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【少林高僧释德扬演练】易筋经动功十二式ch3b 109761

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作者不详更新于2014-07-29 17:17:14

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【少林高僧释德扬演练】易筋经动功十二式——少林高僧释德扬演练 内容简介:达摩“易筋经动功十二式”图说(少林高僧释德扬演练)
                                  木子

少林易筋经:

    根据著名的武术历史考古学家唐豪先生的考证,《易筋经》是在明末清初的时候,由天台山紫凝道人假托达摩之名所著(听过单田芳“三侠剑”的朋友应该知道,里 面有个金古圣人爱莲池,据说它的原型就是这位紫凝道人。三侠剑最早成书在清初)。武术气功,是跟随着武术和古代养生术发展起来的,到了明末清初发展成熟、 形成体系。而《易筋经》,在武术气功史上地位崇高,它的诞生,是中国武术气功成熟的标志。后易筋经传入少林,现在少林僧众所习的“易筋经”,其实是融合了 “易筋经”和“内功图说”后的功法。至于《洗髓经》,则不可考。《易筋经》作为中国武术气功成熟的标志,其内有比较成熟完整的武术气功理论论述,以及功法 的练习(功法练习据说是属于内功图说的部分),这么说吧,易筋经是我国古代武术家的一本武术气功的论文集。又传说:“达摩易筋经”传说是达摩老祖的一种养 生功法,已有几百年的历史了,不但在少林、在民间也广泛流传。修练此功,最好是在人少寂静的地方刻苦锻炼,坚持天天、多遍修练才能收到良好的效果。
   少林寺的功法,名称很多,“达摩易筋经”也属最早的功法之一,所以历来在民间很受欢迎,这个功法有个特点,它能疏通各个经络脏腑,发功快,见效速。一个人难得有几十年的锻炼时间,因此就得在一、二个功法上狠下功夫,以求精通,方能锻炼出真功夫。
   “达摩易筋经”确是我国一种健身的好方法,此功使神、体、气三者,即人的精神,形体和气息有效的结合起来,经过循序渐进,持之以恒地认真锻炼,从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉及全身经脉得到充分的调理,进而达到保健强身,防病治病,抵御早衰,延年益寿的目的。

中医学认为,人体的十二经脉运行气血,十二经脉通畅则气血调和,身体健康。反之,十二经脉不通则气血瘀阻,百病始生。人体周身肌肉,按十二经筋循行路线划 分为十二经筋。十二经脉循行于十二经筋之中,对十二经筋起着营养和主导作用,而十二经脉对十二经筋也起着保护和调节作用。所谓的《易筋经》之筋,指的就是 十二经筋。“易”是改变、改善,“易筋”就是改善十二经脉。《易筋经》就是改善十二经筋的方法(经典),而根本目的是修炼十二经脉。具体分析,站桩时整条 经筋处于激发状态,从而加强了循行于经筋之中的经脉的传导性。这里的关键是站桩时要姿势准确,因为每一势桩的姿势都是针对所练经筋而设定的,若有的动作姿 势做不到位,也要清楚标准姿势,尽量去做。易筋经区别于一般的肢体活动,一般的肢体活动也锻炼十二经筋,但不是系统地对某一条经筋进行修炼,所以很难启动 十二经脉。而易筋经的玄妙之处,就是通过特定的姿势,使整条经筋处于激发态,从而刺激了所对应的整条经脉,使整条经脉处于有序的状态,加强了经脉的通导 性,使气血通畅,增强人体的内动力—真力(内劲内力)。

一、   起掌聚气

自然呼吸,两腿梃膝,成立正姿势,躯干正真,头顶之百会穴与长裆的长强穴要成一条直线;目平视,定心凝神。双手由身体两侧缓缓托起,如同托着一个气球,举过自己的头顶前上方,两掌相合掌心相对,指尖向上,化成一道气贯穿于身心内气沉丹田,目视前方,定式稍停。

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