【批判性思维】两副眼镜

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【批判性思维】两副眼镜

1.1批判性思维是指对思维的思维。在我们学习新的知识之前，要对我们的思维的能力、结构进行学习，属于哲学认识论的范畴。

1.2世界的本质是非连续性的，是难以跨越的。为什么无法跨越？前面已经讲过。但是是否已经知道了，就不会再犯了呢？答案是no。

1.3因为人类的大脑有无法克服的结构性缺陷。人类认知有两大疑难，一是如果人类是理性的，能否认知这世界？其次，人类到底是理性还是非理性的呢？

2.1我们原先认为科学家们前赴后继的逼近真理”，有一个终极真理吗？逼近吗？真实的挑战是：世界上到底有没有真理？如果有，人类的大脑能否抵达真理？回答这两个问题，有古希腊的亚里士多德的本体论和笛卡尔的认识论。

2.2回答这两个问题，集大成者是康德，他的结论是不可知论”，即世界的本源也许有，叫物自体”在河的彼岸，我们永远接触不到，我们能且只能接触到河的此岸，叫现象界”。这不是虚无不是消极和对世界的放弃，反而是认知论上的巨大提升，由此导致了近代的科学革命。在之后，有名的哲学家是休谟。即使有真实世界，其本质是非连续性的。（但人类大脑认知世界方式之一是归纳法，归纳法是建立在连续性的基础假设之上，这种悖论让我们无法跨越非连续性。）

2.3哲学认识论的两副眼镜：第一副眼镜是感性系统（感性），第二副眼镜是思想系统（理性）。（《思考快与慢》一定要读）。人类的认知升级是生存环境不断恶化之后，不得不的行为，我们的能力是从动物一路进化而来的。第一副眼镜，即感官通道，我们认识世界的通道是眼耳鼻舌身，处理的是世界上的一些经验事实，而第二副眼镜的思想通道处理的是第一个通道处理过的经验事实，并把它概念化观念化模式化。遗憾的是，两副眼镜都有先天性的缺陷。

3.1如同检查我们的视力一样，判断我们认知视力的标准，是能否判断一个信念是不是真理？有两种方法，其一是真理符合论：我个人的某个信念是否是真理？其二是真理连贯论：针对群体的信念，我所在群体的某个信念是否为真理？

3.2我们常说眼见为实”百闻不如一见”，对吗？客观事实是什么？是绝对客观，是独立于我们之外的不依赖任何人的主观意识而存在的事实，这定义对吗？这就是大多数人认可（或以为自己认可）的认识论。

3.3但，你看到一个苹果，你所看到的是苹果在你的主观意识中的视觉再现”，它其实并没有脱离主观意识”这个通道，这个苹果只是脑中的视觉和主观对它处理之后”的东西。人类有且仅有感官系统抵达外物，我们对外的认识，依赖并且被封闭在感官通道之中，或者说我们对世界的认识被禁锢在眼耳鼻舌身”之中。我们拥有的东西凭借的东西，同时限制了我们的认识。

3.4更诡异的是，我们的眼睛在认知客观事情过程当中，把客观世界给扭曲”了。这世界真的有颜色吗？首先眼睛看客体时，只能感受到跟视觉相关的属性，其他无关的属性感受不到。其次，人类的可见光是400到700纳米之间，低于400纳米的紫外线和高于700纳米的红外线，竟然也丢失了。第三，光本是能量，是波长，视觉竟然把波长扭曲”为了颜色。

3.5同样，大千世界有声音吗？但我们的听觉只能感应到对象全部属性中的振动属性，且只能感应到部分振动波段（16到2万赫兹），更将振动波扭曲”为了听到的声音。即我们及98%（眼睛约80%，耳朵约18%）以上的信息，被我们的感官系统扭曲”了。

这个世界既没有颜色，也没有声音，所谓的客观世界，是被我们的主观扭曲过的世界。根本没有客观世界，或者说，即使有，也一定不是我们的眼镜看到的那个客观世界。经过上面分析，对眼见为实”，是否有了新的思考？

3.6人为什么费力去扭曲”外物呢？如果人眼是色谱仪，耳朵是振频仪，那么人就可感受到真实的光”和声”，但这样一来，就要求人体整个神经系统和中枢系统必须相应构变为一个庞大的处理系统，其消耗的能量远远超过人体能调动的新陈代谢能量，是不能承受之重”。

即：人体产生的能量不足以认识这个世界，不得不把外部世界简化下来。所以王东岳说：我们全部的知识不是为求真而设，而是为求存而设。

3.7在脑神经科学界，约翰梅迪纳著作《大脑的规则》中说：大脑是个生存器官，因生存而进化。大脑的设计是为了解决生存和传承问题”。整个自然界，特别从大范围的自然界，从物理学生物学到人类社会学有一个通用的原则，叫最小作用原则。即自然万物的运动和结构，总是采取最简便最经济的方式。思维方式里有一个思维经济原则，或者奥科姆剃刀。万事万物都要遵循最小作用的原则，人类把对外界的认识简化下来，也是遵循这个原则。去尽可能的探寻这个世界去获得生存。人类用这种扭曲和简化了物态的感观系统，有效地建立了自己生存所需的识辩系统。

4.1王东岳《物演通论》：贯穿在感应属性中的最小作用原则”实际上已使本原意义上的客体”悄然隐退，而使简约化和主观化了的对象”冒充顶替上来。我们沮丧的发现：人类根本不能确定客观世界到底什么样子。眼见为实”是个笑话，眼一见，即为虚。

5.1第一幅眼镜感性存在缺陷，扭曲了世界，那么第二副眼镜理性能否对感性的失真加以修复呢？ 但更为沮丧的是，我们的理性不但不能纠正感性的失真，反而会用广义逻辑融洽来自圆其说。理性系统绝对不会发现感觉系统的缺陷，比如你在逻辑上从来没有想过你看到的世界居然不是真的的，你的智慧一定把你的感觉确认为真，这叫逻辑的不自觉认真”。

5.2而一旦内部逻辑自洽，立即陷入合理性遮蔽”，自身无法突破。可以用实践去检验吗？从脑神经科学里看，大脑里有一个开关系统，对所有的信息进行过滤，决定哪些信息能进到脑子里，哪些信息进不去。所以我们悲哀地发现：我们每个人都爱看能印证自己已有观念的东西，我们甚至还会直接忽略那些不符合我们已有观念的证据。

5.3自圆其说，是人生下来就会的、无师自通的、先天性的能力。这是一种寻求生存的能力，我们的大脑不是为了追求这个世界的真相，而是为了求存。所以实践不但不是检验真理的唯一标准，甚至是遮蔽真相的最大帮凶。

5.4每一个人身上都有一种严重的所知障。相信你所看到的东西，相信眼见为实，相信自己时空内的经验，相信未来跟过去一样，然后给你产生严重的所知障。人类过去成功的经验，给你愬造的那一个认知的边界，这几乎成为每一个人都有的那一种边界，这个边界是我们应该率先打破的。

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作者：改个名字（来自豆瓣）

来源：https://www.douban.com/note/737329776/

第一副眼镜：真理符合论

三个思维模型0一、真理符合论

二、真理连贯论

三、思维遮蔽性

世界本质是非连续性的，人类大脑是无法跨越非连续性

人类大脑中，有结构性缺陷

人类大脑无法认识到真理

康德：不可知论

世界本源，物自体  彼岸

我们只能touch到现象界   此案

休谟：归纳法谬论

1、真实世界是非连续性的

2、人类认知只能建立在连续性假设之上

认知心理学的双系统理论”

1、直觉系统（快思考）

2、理性系统（慢思考）

哲学认识论的两幅眼镜论”

第一副眼镜：感官系统（感性）

看到的是经验事实

第二副眼镜:思想系统(理性)

总结概念理论

真理符合论

如何验证个人信念是否是真理

某概念与客观事实是否一致

真理连贯论

判断是否是真理

某信念与群体信念是否一致

什么叫客观事实?

绝对客观的,独立于我们只外的

不仰赖于任何人的主观意识而存在的事实

百闻不如一见

实践是检验真理的唯一标准

归纳法是不用学习就会的

真理符合论的方法是把主观信念与客观事实比较

悖论是,所谓客观事实根本离不开主观信念.

任何客观事实已经被主观信念处理过的客观事实

人类对客观事实的感知有五个通道

眼耳鼻舌身

视觉,听觉,嗅觉,味觉,听觉

80%来自听觉  18来自听觉

对萨拉来说,根本没有独立于主观意识之外的苹果

萨拉所看到的苹果,只是苹果在她意识中的视觉在线

感官通道紧闭

我们有而且只有感官系统一个通道抵达外物

诡异的是：感官系统认知过程中会扭曲”外物

大千世界有颜色吗？

视觉只能感应到对象全部属性的观光属性

而且只能感应到部分光段：400-700纳米波长

更糟糕的是，光本身是能量，和波长

视觉扭曲为颜色

声音也一样

为什么我们的感官系统一定要扭曲外物

人类代谢的能量不够对感知所有的东西

我们的全部知识，不是为了求真设定的，而是为了 求存  设定的。

知，求存不求真

大脑是一个生存器官，因生存而进化

大脑的设计是为了解决生存问题和传承问题

最小作用原则

自然万物运动和结构总是采取某种最简单、最经济的方式

电磁感应

基本粒子的电磁感应是动物感性与人类理性的根基

感应扭曲

电子只能用自身先验的负电荷区感应质子的正电荷，单失去了质子的所有其他属性（大小，质量颜色）

一旦达成感应，甚至将质子的正电荷扭曲为电中性

电子形成了生存。

你所说的世界，只是自己的世界

每个人都生活在自己的世界里

能否用第二副眼镜纠正第一副眼镜

理性概念不但不能纠正感性的失真，反而用广义逻辑融洽来自圆其说

一单逻辑自洽，立即陷入合理性遮蔽

合理性遮蔽法则

1.内部逻辑自洽

2.自身无法突破

人类判断的时候有两种机制

一种是科学家机制，先用证据再下结论

第二种，律师机制，先有结论再找证据

我们天生都是律师思维

人的逻辑能力本来不是用来追求真理的，而是为了说服别人的

当面临要么改变想法，要么证明不用改变时，

绝大多数人都会忙于寻找证据证明自己没有错。

自圆其说

人生下来就会的，无师自通的，先天性能力

所以

实践不是检验真理的唯一标准

甚至是遮蔽真理的最大帮凶

第一个真理观的严重后果

所知障

基石假设    定义边界     自由现金流、不变的事物、DAY1状态

第一性原理  基础科学    反熵增理论

能力圈        核心能力长线思维战略

方法论封装工具以客户为中心