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牛津大学开放课程-尼采的心灵与自然(ed2k2) 86070

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作者不详更新于2013-05-26 23:39:29

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资源简介:

中文名: 牛津大学开放课程:尼采的心灵与自然
英文名: Nietzsche on Mind and Nature
资源格式: MP4
课程类型: 哲学
学校: 牛津大学 Oxford University主讲人: Bernard Reginster etc.版本: 共7课更新完毕
发行日期: 2010年7月15日
地区: 英国
对白语言: 英语
简介: 

课程介绍:
2009年九月在牛津大学和圣彼得学院,举行了由牛津大学哲学院举办包含主题演讲和特别会议的“心灵与自然中的尼采”国际大会。 (英语实在一般,多多包涵)

尼采为何人
弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日~1900年8月25日),德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,直到20 世纪,才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学,存在主义,弗洛伊德主义,后现代主义,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。

尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。在认识论上,尼采是极端的反理性主义者,他对任何理性哲学都进行了最彻底的批判。他认为,欧洲人两千年的精神生活是以信仰上帝为核心的,人是上帝的创造物,附属物。人生的价值,人的一切都寄托于上帝。虽然自启蒙运动以来,上帝存在的基础已开始瓦解,但是由于没有新的信仰,人们还是信仰上帝,崇拜上帝。尼采的一句名言“一声断喝——上帝死了”——是对上帝的无情无畏的批判。他借狂人之口说,自己是杀死上帝的凶手,指出上帝是该杀的。基督教伦理约束人的心灵,使人的本能受到压抑,要使人获得自由,必须杀死上帝。尼采认为,基督教的衰落有其历史必然性,它从被压迫者的宗教,转化为统治者压迫者的宗教,它的衰落是历史的必然。
杀死了作为神的上帝,又迎来了资本的上帝,资本化身的上帝。尼采忽视了一个基本事实:被资本奴役,不会比被上帝奴役自由得多。但他的“上帝死了”的呼喊,断喝的启蒙价值是不能低估的。
 

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